北京颐和园四大部洲塔和花承阁琉璃塔

颐和园四大部洲位于万寿山后,建于乾隆时期,系仿西藏桑耶寺形式修建。建筑总体布局反映藏传佛教的世界观,根据佛经对宇宙的描述设计。东为胜神洲,西为牛货洲,南为赡部洲,北为俱卢洲,象征佛教世界的四大部洲,另修建有八小部洲。在四大部洲和八小部洲间,还有两个凹凸不同的台殿,为月台、日台,象征着日月环绕着佛的意思。此外,还有红、绿、黑、白四座塔,一共十八座建筑组成,中心为象征须弥山的佛殿香岩宗印之阁。四大部洲的东胜神洲殿象征风,起着长养万物的作用,形如半月,故建筑月牙形台殿;南赡部洲殿象征火,形为三角,起着促进万物成熟的作用,建成梯形台殿;西牛货洲殿象征水,摄受万物,建成椭圆形台殿;北俱卢洲殿象征地,保护万物,建成正方形台殿。四座宝塔分别代表佛之“四智”,白色塔为“大圆境智”,能清楚地反映、认识世界万象;黑色塔为“平等性智”,视世界万物平等无差别;红色塔为“妙观察智”,表示佛能明察善恶,妙观万法;绿色塔为“成所作智”,表示信佛能成就自利和利他事业。整个建筑群在1860年遭英法联军焚毁,承德避暑山庄外八庙中的普宁寺布局与此相似。

按照张先生的分类,这四座塔都是过街式塔。所谓过街式塔就是塔下有门洞可以通行,属于藏传佛塔的体系,多覆钵式塔(这四座都是覆钵塔,只是塔肚子都有变形)。这种形式盛行于元代,是喇嘛教派里常见的一种建塔方式,保存至今的很少。

第一张照片主体是黑色的平等性智塔,右下角能看到红色的妙观察智塔一部分。其实者张照片还隐藏着一座塔,在黑塔“十三天”根部右侧,颐和园外还有一座小型的墓塔,也是覆钵塔,今不存。

第二张照片主体是白色的大圆镜智塔,左侧边缘处能看到一点点绿色的成所智塔。这张照片中很明显还能看到一座塔,就是花承阁琉璃塔。塔及周围建筑在1860年被焚毁,前面说过琉璃塔有个好处就是耐火,所以只有塔幸存下来了。不过在文化大革命中塔下部的很多佛像头部都被破坏了。


第一张照片所配日文说明

第二张照片所配日文说明

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