素饼 南普陀寺 大悲阁 老照片

上个星期一个台湾朋友来京，送了我一盒南普陀素饼，厦门特产，绿豆馅，甜度合适，吃完不烧心，好吃！LP也觉得好，又在淘宝上买了三盒，分别是绿茶、芋泥和南瓜馅的，还是好吃！

南普陀寺是厦门的著名古刹，就在五老峰前。据说南普陀寺始建于唐末五代，时称泗洲院。北宋时改建，称无尽岩。元毁。明初复建，更名普照寺。清初又废。直到康熙二十二年（1684 年），施琅大将军收复台湾后驻镇厦门，才捐资修复这座寺院。这次复建，还加盖了大悲阁，供奉观世音菩萨，并以之与浙江普陀山观音道场相类比，更名为南普陀寺，后又经不断改建扩建，现在已成为闽南最具规模的名刹之一。

厦门开埠早，不少外国人都去游览过这座闽南名刹——南普陀寺，因此留下照片很多，特别是大悲阁，因为大悲阁建筑繁复精美，是典型的闽南风格，比较容易吸引摄影师的镜头。在大悲阁的老照片中，有一张是该建筑的正面特写，好几个国外的dealer都认为这张照片的拍摄时间是1880年代，不过我最近在整理约翰•汤姆逊的作品时有了不同的看法，我认为这张照片的拍摄时间应该在1860年代。

佚名拍摄的厦门南普陀寺大悲阁，1860年代
约翰·汤姆逊拍摄的大悲阁，1870年

先说汤姆逊这张，他是1870年去的福建，因此拍摄时间可以确定。他那张照片中的大悲阁前悬挂了两块匾，外面这块写的是“法雨频施”，里面的这块是“慈航普济”。但是很明显从正面特写那张上看不到那两块匾，反而是多了一幅对联。所幸手头这张照片的版本和品相都非常好，即使不借助放大镜也能看清对联的书写时间是“同治七年戊辰春月”，也就是1868年春天书写悬挂的。按理说一对木对联应该不会刻两年，待到1870年汤姆逊拍照以后才挂上，因此基本可以判断出这张照片应该早于1870年。

对联上的文字，看哪位同好能查到对联的作者

当然，以上只算做猜测，证据不实，万一当年的确就赶上一个刻字慢的，真刻了两年才完成呢？也不是没可能。因此我又在互联网上找了三张1890-1900年代的大悲阁照片，很明显这两张照片中的大悲阁都悬挂有匾额，也就是说自1870年汤姆逊拍摄之后，大悲阁的外部装饰至少延续到了1900年，这就完全可以断定那张照片的拍摄时间在1860年代。

至于为什么1870年就摘去了才挂了（最多）两年的对联，我猜想也许是对联被移往他处，或者写对联的这位官员因为犯事儿进去了，寺庙为了避免牵连而撤去了他的墨迹，换了两块匾作装饰。我非常想弄清这幅对联的作者是谁，但是只能看清前面的头衔有“花翎”、“中营”、“总”、“敬立”等字，唯独“敬立”两字前的作者名看不清楚，只能大概猜是“廖（廓？）文弟（景？）”，但是查了好半天也无果。

总之，现在的大悲阁已经不是原来的样子，好不好看我就不评价了。这张照片品相这么好，是个绝佳的1860年代蛋白照片的标本，也算是一个漏吧（因为大家都认为这张照片是1880年代拍摄的），如果谁有机会再看到这张照片，一定不要犹豫，拿下吧！