火德真君庙牌楼今昔

热爱北京的朋友都知道毛说过的一句话“北京拆牌楼，城门打洞也哭鼻子。这是政治问题。”这句话是说梁思成、林徽因的。这句话的对错，现在讨论已经没有意义。转变旧中国到新中国需要魄力和远见，但是一个“拆”字又怎么能对得起几千年的文化遗存？

从1954年1月开始，北京的牌楼被大规模拆除，引用王军先生《城记》一书的资料如下：
1954年1月8-20日，历代帝王庙景德坊被拆除
1954年3月15-25日，东、西交民巷牌楼被拆除
1954年4月中旬，打磨厂西口、织染局西口、船板胡同西口、辛寺胡同南口四座小牌楼被拆除
1954年8月21-25日，东、西长安街牌楼被拆除
1954年12月9-20日，大井砖牌楼被拆除
1954年12月21-26日，东、西四牌楼被拆除
1955年1月8-14日，大高玄殿牌楼被拆除
1955年6月12-21日，前门五牌楼被拆除
1955年11月，金鳌、玉蝀牌楼被拆除
……

在以上资料中没有被记载的，还有北海万宁桥北的火德真君庙牌楼，这座牌楼的近照比较少见。《日下旧闻考》里说“火神庙即唐火德真君庙，在北安门万宁桥北路西……元至正六年修，万历三十三年改增碧瓦重阁焉。前殿曰隆恩，后阁曰万岁景灵阁，左右辅圣、弼灵等六殿。殿后水亭望北湖。”1949年以后，这里一度成为解放军防化兵招待所，也曾供公安局交通队家属使用。火德真君庙的主体建筑基本保存完整，山门向东，在庙的东南角，门内外原各有一牌楼，朱家溍先生曾在文章中回忆说外侧牌坊额曰“离德昭明”。山门为单檐歇山顶，黄琉璃瓦绿剪边，面阔、进深均一间。进入山门后为钟鼓二楼（现已不存），再向西为一灰瓦绿剪边配殿（现已不存），穿过了这座配殿，庙才转为南北向。在最南端为倒座的隆恩殿，面阔三间，单檐歇山顶黑琉璃瓦绿剪边，供奉隆恩真君王灵官。往北便是主殿火祖殿，面阔三间，进深三间，单檐歇山顶，前接面阔三间、进深一间的卷棚悬山抱厦，黑琉璃瓦绿剪边，供奉南方火德荧惑星君，即通常所谓之火祖、火神。火祖殿内原悬有乾隆皇帝御笔之匾及对联，匾曰“司南利用”，联曰“菽粟并资仁，功成既济；槐榆分布令，序美惟修”。另外，此殿顶还有一漆金八角蟠龙藻井，精巧无比，在京内并不多见。在火祖殿前东西两侧，有配殿二，正是《日下旧闻考》里所说的“左右‘辅圣’、‘弼灵’等六殿”，“辅圣殿”及“弼灵殿”又各与一座配殿相连。火祖殿之北为斗姥阁，面阔五间，硬山顶，黑琉璃瓦绿剪边，上下两层，原悬有乾隆御匾“妙统辰枢”，斗姥阁前东西两侧，又有东西两配殿，均为面阔三间，进深两间，前出廊，硬山顶灰瓦绿剪边，为六配殿中的最后两座。斗姥阁北为最后一进的“万岁景命阁”，俗称“玉皇阁”。“万岁景命阁”面阔三间，硬山顶绿琉璃瓦剪边，原悬有乾隆御匾“紫霄香案”，阁前东西两侧均连有二层的折廊与东西两座配楼相接。两座配楼均为三开间硬山顶，灰瓦绿剪边。在“万岁景命阁”两侧的连廊下，各有一掖门，直通庙后一水亭，可观什刹海烟波，可惜早已不存。2008年奥运前，因地处中轴线旁而有机会得到重修，如今已经是游人如织，香火旺盛的道观了。

在这张1901年法国人拍摄的照片中，拍摄位置较高，应该是站在永宁桥上，旁边的几根望柱已经损毁。地安门北大街热闹非常，路两边有人吃饭的地方也有牲口吃饭的地方。对比现在的照片，山门外的牌楼没有被复建，从牌匾上的“离德”二字可以佐证朱家溍先生所忆非虚。如果仔细观察，在山门前的台阶旁还能看到原来牌楼柱子的遗迹。

1901年法国人拍摄的地安门大街，是一张少见的火德真君庙牌楼近景照片

现在的地安门大街，永宁桥上的望柱都被补齐了，庙周围正在拆除其他建筑