作者： jnxu

今天承蒙朋友关照，仔细转了转妙应寺和白塔，去了一些不容易去的地方。在进入塔院的时候，看着环境很眼熟，想起有张照片就是这里，凭着记忆捏了一张，回来对照了一下，角度还是有偏差。

上周六的博文“挥手之间”写了1902年两宫回銮时慈禧在前门瓮城内观音庙里向外国人挥手的照片，liuyao同学提出“对比了些其他的‘回銮’照片，从日影判断好像有两个时间。这是怎么回事儿？”。这个话题很有意思，我从来都没想过把网上这些两宫回銮的照片理理顺序，这次正好趁这个机会做了。不过，我觉得首先可以相信，1902年据现在不是特别遥远，对那几年的历史事件国内外有很多专著，两次回銮应该是不可能的，如果真的发现日影方向不对，那只可能不是回銮的照片。

去年一个朋友的画册里需要华兴会的图片，我帮他找了一张。这张是曝光率最高的一张华兴会照片，里面的人物是谁，多数资料里至少会注明前排左一是黄兴，左四是宋教仁；好一点的会再多注一个后排左一是章士钊。那其他的人都是谁呢？

中学时候有篇很有名的课文叫《挥手之间》，那次的挥手和中国的命运紧密相连，其实在这次挥手43年前还有一次重要的“挥手”，也和中国的命运密切相关。

6月16日，传是拍卖中国当代艺术专场过后，今年春天拍卖季的影像部分就结束了。影像收藏是个很有意思的事情，这个市场也很有“钱途”，只是现在还很混乱，藏家们不很确定要买些什么东西，多花钱的例子比比皆是。我一直在推广一个概念：影像收藏的版本很重要，要收就收原版照片。这里的“原版照片”比较粗略的概念是指用原底片洗印的照片，而不是翻拍、或打印机输出的。打印机输出的的不是不可以卖，只是价格实在不能和暗房制作的比。就好比手工刷的版画和机器印的版画价格能相提并论吗？还有一个很重要的原则，就是收名家的作品，特别是代表作，才更有价值。此次传是拍卖的中国当代艺术专场选了几件不错的小品，都是大家的作品，比如郎静山、吴中行、卢施福、陈传霖、钱万里，而且都是原作，版本较好，希望他们能有个好的拍卖成绩。图录中在这部分拍品前，我写了篇短文，贴在下面，与各位藏家共勉。

最近受托给几百张19世纪末到20世纪初的欧洲画报写说明，写的是昏天黑地，写的博客都荒废了，写的我脑子都空了，晚上睡觉（其实没怎么睡觉）一闭眼都是那些图画蹦出来。尽管很辛苦，发现新影像新材料的快感还是很爽的。

在很多广州珠江的老照片上都能看到海珠礁西南有三座金属灯塔，布局很有些“三潭印月”的味道。我所见的有这三座灯塔的最早的照片，大概拍摄于1870年代晚期，这三座灯塔一直到1920年代晚期的照片上还存在。我当时就想，那个时候也没有专用的水泥，要在江底垒起一个石头底座也不容易，这灯塔是怎么修的呢？现在回头看看自己这个问题真是傻的可以，既然在江中安设灯塔，肯定是为了避开礁石指明航道的，说明这些灯塔就是安设在礁石上的。请原谅我这个一直生活在内陆，没见过大江大海少见多怪的家伙吧。今天从网上看了一张照片，尽管尺寸不大，但正好是趁低水位时拍摄的灯塔基座，一块很大的礁石，要是没这些指示，别说木船，早期那种铁皮船“亲密接触”一下也就完蛋了。我在查找珠江上灯塔历史的时候，还真发现这样一个段子：道光二十四年(1844年)，在广州珠江海珠炮台附近，利用当时沉没的“伶仃”号鸦片趸船露出水面2米的前桅顶挂灯，作为水上灯桩指示航道。这“伶仃”号就是触礁沉没的，沉没之后发挥余热，成为一个水上灯桩。

历史总是相似，特别是在中国，很多事件似乎都能在过去找到对应，仿佛穿越一样。偶然之中有必然，中国人的世界观和价值观决定了对同一类事情的态度，这些都是溶入到血液里的。洋人眼里的中国和中国人在这百多年里变化也不大，他们观看中国的视角即使在今天也还差不多。最近在看辛亥革命的历史照片，有一张是日本驻汉领馆人员在屋顶观望汉口城内大火，了解清军和革命军的战况。无独有偶，在1900年义和团运动的时候，有一张照片是在天津的领馆工作人员聚到德国俱乐部的房顶观看联军攻打天津城。我想，这相隔十一年站在房顶上，拿着望远镜的两群人，心里的想法可能差不多，关心的内容也差不多。