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几年前接了个有关卫匡国的出版项目，很认真地收集了些资料，后来因为种种原因这个项目中止了。前几天翻看地图的时候偶然发现“卫匡国传教士纪念园”！没能完成项目的愧疚感立刻被唤醒了，正好周日在杭州没安排，我决定去看看。

古代中国在都城的规划中为体现“中庸”的哲学思想，往往会围绕一条轴线展开，北京城的营建自元大都起就有一条贯通南北的居中轴线。皇权和中轴线的绑定吸引了人口和商户，由此产生的商业活动在时间上的累积就在中轴线的空间上沉淀为繁华的商业区。前门大街就是这样，其两侧的胡同就像毛细血管一样深入城市的内部，其中的商铺不停的为城市的发展提供养分。以下展示清末民初前门大街几条主要胡同的门面，可以管窥北京极具艺术性的商业文化。

下午3点53分你在做什么？伏案工作还是在路上奔波？亦或是泡在咖啡馆儿里享受悠闲的时光？

八十年代国内有部电视剧《木鱼石的传说》很是火了一阵，不过让人印象最深的还是电视剧的主题歌，由阎维文演唱的“精美的石头会唱歌”。这木鱼石敲起来有声音，“会唱歌”很好理解，不过延展开来，很多“物”都是会记录会表达的，只是他们记录和表达的方式不是我们人类可以直接理解的。这让我想起前阵子去一座明代始建的皇家道观修复工地，地面上嵌着几粒黄色和绿色的琉璃瓦碎片。虽然这座道观在清乾隆年间曾经重修，但没经过严格地辨认和检测前也不能肯定的说那几粒琉璃瓦碎片一定是清代的，说不定就是距今四百多年的明代琉璃瓦呢。如果是这样，这数百年来北京气压、温度、降水状况、空气中水分的酸碱度变化应该都能在那斑驳的釉面上找到痕迹，换句话说那些混在渣土里嵌在地面上的渣渣就是一直在默默诉说自己的过往，北京城的过往，只是那声音太低微，没人听到罢了。若说亲身经历几百年的历史，并能讲述这些历史的古物在北京城里太多了，比如说古观象台上的那些青铜天文仪器，从铸造到使用到现在的陈列，就涉及外国传教士来华、中西方文化艺术科学的交流碰撞、西洋历法对中国历法的影响、复杂残酷的人事斗争、1901年德法两国对天文仪器的瓜分等等。这八架仪器经过这么多历史的风风雨雨，虽然大体上没有什么变化，但有些零件却散佚或被替换了。现如今这八架仪器经历分分合合，重新聚在建国门西南角的古观象台之上，为了保护被栏杆围起来，不便近前观看，所以很不容易发现。我想用一些历史照片来帮助这些仪器讲述他们那些散佚或被替换的零件。

上午看到一个笑话：平安夜是大唐在平定安禄山叛乱胜利后设立了纪念日，通过丝绸之路传到欧洲，后来中国人不过这个节了，反倒国外沿袭下来。今天是平安夜，这几天网上关于过圣诞节冒出来一些奇怪的论调，那我就蹭个热点，拣选几张中国早期教堂的旧影。选图的标准是摄于1880年以前，照片里教堂的状态也是较原始的，不是后来经过扩建、重建的样子；此外这不是一个“全集”，有些地区教堂落成较早，也有1880年以前的照片，但是质量不好就没有选，还有一些属于宝贝私货，比如……就没放进来；最后，这些图基本上都是大路货，图片本身并不是我想表达的重点。

当我们荡舟在北海公园的时候，琼华岛上的永安寺白塔与岸上的柳树、水中的荷花互相映衬；当我们站在景山巅的万春亭前举目西望的时候，胡同、民房和绿树簇拥着敦实的妙应寺白塔；当我们驱车沿西二环往南经西便门转西的时候，远远就可瞥见在一众居民楼中露出尖尖一角的天宁寺塔。在奔波与忙碌中与这些惹眼的历史建筑四目相对时，浓浓的历史感扑面而来，相信每个人都会深切感受到脚下这座城市厚重的文化。

在靠近北京三环东北角的顺源街有个三源里菜市场，网友戏称其为“网红菜市场”。这个菜市场看起来和普通的菜市场无异，普通的禽蛋果菜肉在那里买得到，而且还能买到很多别处买不到的食材，特别是用来制作异域风情餐食的香料、奶酪、海产等，甚至有人形容这里是“世界食材展览会”。喜欢做饭是热爱生活的最具体表现，新潮的年轻人都喜欢去那里买食材。北京那么大，为什么独三源里市场这么有名，我想异域文化是这个市场成为“网红”的直接切入点，市场的位置毗邻亮马桥使馆区，客户中不乏在京洋人、星级酒店和外国餐厅。其实早在十九世纪末二十世纪初的时候，中国也有那么几家“洋范儿”的菜市场。